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《花间影画》摄影与国画的融合之美――万英杰采访_大师作品-蜂鸟网

时间:2023-05-08 23:20:47

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也在各种论坛中参与评论和对技术的研究

Q:这次您的展览是摄影与国画相结合,为什么会把这两种艺术形式结合在一起A:这次展主要的物象是取自于牡丹,原本想展出的主题定位《牡丹颂》

我是国画画家,主攻花鸟,而牡丹是国画之王,同时也从唐伊始就有了民族的一个精神的符号

古代文人墨客留下的诗词话语关于牡丹的特别多,所以我们可学习的典范也非常多

而赞誉牡丹也好,借喻牡丹也罢,很多古人都留下了自身对社会对荣耀的属于自己的一番解读

所以我也想从国画和摄影来传递我当下的解读

而后来主题改成《花间影画》,是想让多重花的元素加入进来

从世界融为一个地球村的当下,中国已经不再是一个孤立的艺术元素

 Q:您觉得国画和摄影,这两种艺术在表达上有什么不同和共同之处呢?A:对于这次展的主要表象-牡丹而言,艺术的本体是相同的,它包含了物象和虚像的结合

而技术和艺术形态却是不同的

比如说,我想用国画表达自己瞬间的情绪,可能是笔墨关系和布局结构上去处理,国画讲究点线墨和意境

而摄影则用技术参数和作者的视角来诠释作品的内容

 Q:介绍下您拍摄的摄影作品吧

A:这是一种物象与虚像之间结合的心灵与视觉共鸣的艺术,牡丹人生一组四幅作品

分别借取4首古诗词和歌,来传递不同时代不同阶层人们对国花牡丹的表达

以牡丹为创作的一个题材,更多是从一种影像能够触及到的表象出发,借物于情,传递出古代人文墨客对于社会现状的一种理解

作品:幻象清平调词李白云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓

若非群玉山头见,会向瑶台月下逢

 作品:抽离 咏牡丹王溥枣花至小能成实,桑叶虽柔解吐丝

堪笑牡丹如斗大,不成一事又空枝

  这幅作品还真有争议,有些观众会凝住眼前,仔细品味艺术家的设计

有一些却远观就会觉得不舒服、憎恶,有一种血液凝住的表象

万英杰则表示,表象是由虚像和观念所传达的,每个人的理解都很对,其实作品的本身就是要传递对你最直接的感受

  这件作品叫《黑白有常》

是由每一副有五张摄影照片,一共四副影共20张摄影照片组成

    每一幅作品是由不同花和不同景象杂乱无序组合而成,周边配有略带年代感的电影老胶片

这种设计确实是让人感觉不到作品本身的具体含量,但既然名字却指向它是有常,是对黑白无常的反常规,还是对社会人生无常的思考,还是对作品排序、设计和内容表达的一种引向

万英杰并没有给出具体答案,这个对于到现场每个人的思考都进行了一个考验

或许这个引述会让更多的摄影师有不同的理解吧

牡丹颂手卷 与张友君老师合作作品传说中花蕊夫人她瑞雪冰慧、娇弱柔骨,她屈身男人、花蕊庭前

但她有一种文人引以为豪的风骨:君王城上树降旗,妾在深宫哪得知;十四万人齐解甲,更无一个是男儿

没有被折服,更没有朱唇下的妩媚,至少气节让中华民族男儿所仰赞

 Q:这次平遥摄影展,您的作品还是与国画相结合的吗?给我们简单介绍一下吧

A:作品:破碎买花唐白居易  帝城春欲暮,喧喧车马度

共道牡丹时,相随买花去

贵贱无常价,酬值看花数

灼灼百朵红,戋戋五束素

上张幄幕庇,旁织笆篱护

水洒复泥封,移来色如故

家家习为俗,人人迷不悟

有一田舍翁,偶来买花处

低头独长叹,此叹无人喻

一丛深色花,十户中人赋!   后两句是这幅作品的主题,这幅作品是无意识状态下的摆拍出来的

原本端的一碗粥,恰恰碰到地上

倒在了牡丹之上

而我拍摄的时候,找好了角度,拍摄了几何的视觉关系

这个作品,表面看与平遥国际摄影节的主题不符

但内心里是想表达,破碎与和谐家园之间的警示关系

 Q:非常感谢您接受我们的采访

A:也很高兴蜂鸟网的关注

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