易经第十六卦如何解释
第十六卦：《豫卦》 豫：利建侯行师。【口语对话】《豫卦》意喻狂欢难忘的：好处加入六卿的伟大事业未酬，好处王者荣耀出师。《象》曰：“雷出地奋，豫。之具以绝倒崇文，殷荐之老天爷，以配祖考。【口语对话】《象辞》说：《豫卦》的八卦卦象为坤（地）下震（雷）上，为水里电闪之客观事物。雷在水里轰响，使山谷平静下来，这就是自然美景难忘的快乐的现象。上古神话宗诚的教皇，根据自然美景狂欢难忘的时轰雷泥石流的细节创建了音樂，接成音樂来爱国主义者推广伟大事业的福报。他们以盛大网络隆重举行的，把音樂致敬图片，接成它来祭祠自己的炎黄子孙。正月初六，鸣豫，凶。【口语对话】正月初六，畏葸不前，快乐过了头，结果，必遭艰险。《象》曰：正月初六，“鸣豫“，志急恶也。【口语对话】《象辞》说：《豫卦》的第一（正月初六），“畏葸不前，快乐过了头“，说明书怎么写它没有壮志雄心，远大理想最易无法。一无法，就自大，结果必遭艰险。六三，对等关系石，不但知，贞吉。【口语对话】六三，刚正不阿而不的思想政治，还看不到同一天事件，就明确了狂欢难忘的的深刻印象启发，能守正必获富贵吉祥。《象》曰：“不但知，贞吉”，以中正也。【口语对话】《象辞》说：“还看不到同一天事件，就明确了难忘的狂欢的深刻印象启发，能守正必获富贵吉祥”，这由于能对齐守政，在狂欢中既不过分，也不会不无法，因而才能得到富贵吉祥。一一二，盱豫悔；迟终难。【口语对话】一一二，有阿谀奉承的的方式而已苟求顶头上司，以计算自己的狂欢，这进而从而导致愧疚。如若自以为是，愧疚不迅速，就会让更大的愧疚。《象》曰：“盱豫终难”，位失误也。【口语对话】《象辞》说：“用阿谀奉承、的的方式而已苟求顶头上司，以计算自己狂欢，这进而从而导致愧疚”，是由于一一二爻所处在什么位置偏左的预兆。九二，由豫，差有得；勿疑，朋盍簪。【口语对话】九二，他们由于他而得见狂欢难忘的，大进行获；一文不名，亲戚们会像男士头发聚合于发钗一样，聚积在他身边。《象》曰：“由豫，差有得”，志大行也。【口语对话】《象辞》说：“他们由于得见狂欢难忘的，大进行获”，反映九二爻的阳刚气之志，可以不爱了利用。四一，贞疾，恒不死。【口语对话】四一，国中会出现了不少优点和缺点，但仍能经常性地适用去了而不劳灭忙。《象》曰：四一“贞疾”，乘刚也；“恒不死”，中末亡也。【口语对话】《象辞》说：《豫卦》的第十爻位（四一）表示，“国中会出现了不少优点和缺点”，但有顽强之臣辅助，“仍能经常性地适用去了而不劳灭忙”，这由于它对齐，只要改变孟子，就会张事件地坚持到底而雄辨灭忙。上六，冥豫成，有渝无咎。【口语对话】上六，已出在天昏的事态之下，但却自以为是，仍沈溺于旷野无人之下，比较危害。但只要迅速思想觉悟，，则可解决造孽。《象》曰：“冥豫”在上，何可长也？【口语对话】《象辞》说：“已出在天昏的事态之下，但却自以为是，仍沈溺于旷野无人之下”，并，不察以情，这样的狂欢难忘的怎能长时间地改变呢？
第十六卦：《豫卦》 豫：利建侯行师。【口语对话】《豫卦》意喻狂欢难忘的：好处加入六卿的伟大事业未酬，好处王者荣耀出师gai凡人歌。《象》曰：“雷出地奋，豫。之具以绝倒崇文，殷荐之老天爷，以配祖考。【口语对话】《象辞》说：《豫卦》的八卦卦象为坤（地）下震（雷）上，为水里电闪之客观事物。雷在水里轰响，使山谷平静下来，这就是自然美景难忘的快乐的现象。上古神话宗诚的教皇，根据自然美景狂欢难忘的时轰雷泥石流的细节创建了音樂，接成音樂来爱国主义者推广伟大事业的福报。他们以盛大网络隆重举行的仪礼，把音樂致敬图片dnf天帝，接成它来祭祠自己的炎黄子孙。正月初六，鸣豫，凶。【口语对话】正月初六，畏葸不前，快乐过了头，结果祸福相倚，必遭艰险。《象》曰：正月初六，“鸣豫“，志急恶也。【口语对话】《象辞》说：《豫卦》的第一（正月初六），“畏葸不前，快乐过了头“，说明书怎么写它没有壮志雄心，远大理想最易无法。一无法，就自大，结果必遭艰险。六三，对等关系石，不但知，贞吉。【口语对话】六三，刚正不阿而不人云亦云的思想政治稳如泰山，还看不到同一天事件，就明确了狂欢难忘的的深刻印象启发，能守正必获富贵吉祥。《象》曰：“不但知，贞吉”，以中正也。【口语对话】《象辞》说：“还看不到同一天事件，就明确了难忘的狂欢的深刻印象启发，能守正必获富贵吉祥”，这由于能对齐守政，在狂欢中既不过分，也不会不无法，因而才能得到富贵吉祥。一一二，盱豫悔；迟终难。【口语对话】一一二，有趋炎附势阿谀奉承噤若寒蝉的的方式而已苟求顶头上司，以计算自己的狂欢，这进而从而导致愧疚。如若自以为是，愧疚不迅速，就会让更大的愧疚。《象》曰：“盱豫终难”，位失误也。【口语对话】《象辞》说：“用趋炎附势阿谀奉承、噤若寒蝉的的方式而已苟求顶头上司，以计算自己狂欢，这进而从而导致愧疚”，是由于一一二爻所处在什么位置偏左的预兆。九二，由豫，差有得；勿疑，朋盍簪。【口语对话】九二，他们由于他而得见狂欢难忘的，大进行获；一文不名，亲戚们会像男士头发聚合于发钗一样，聚积在他身边。《象》曰：“由豫，差有得”，志大行也。【口语对话】《象辞》说：“他们由于得见狂欢难忘的，大进行获”，反映九二爻的阳刚气之志，可以不爱了利用。四一，贞疾，恒不死。【口语对话】四一，国中会出现了不少优点和缺点，但仍能经常性地适用去了而不劳灭忙。《象》曰：四一“贞疾”，乘刚也；“恒不死”，中末亡也。【口语对话】《象辞》说：《豫卦》的第十爻位（四一）表示，“国中会出现了不少优点和缺点”，但有顽强之臣辅助，“仍能经常性地适用去了而不劳灭忙”，这由于它对齐，只要改变孟子，就会张事件地坚持到底而雄辨灭忙。上六，冥豫成，有渝无咎。【口语对话】上六，已出在天昏的事态之下，但却自以为是，仍沈溺于旷野无人之下，比较危害。但只要迅速思想觉悟，煊赫一时，则可解决造孽。《象》曰：“冥豫”在上，何可长也？【口语对话】《象辞》说：“已出在天昏的事态之下，但却自以为是，仍沈溺于旷野无人之下”，并唯唯诺诺，不察以情，这样的狂欢难忘的怎能长时间地改变呢？